姜培培为什么不唱了
姜培培不唱了,我的猜测是因为女老生的市场比较小。现如今已经有了所谓的第一女老生,且年龄相仿,短期内她要出头可能比较困难。既然她唱京剧能达到这么高的水平,想必她也不甘心落在后头。目前,她已经成为了上海戏曲学院的教师。
京剧演员姜培培近况,还出来唱戏吗?
姜培培是一位优秀的坤生。我只在李少春大剧院的纪念演唱会上见过她,最近的视频则没有看到她的消息。
女生也能唱京剧中的老生吗?
京剧早期有“乾旦坤生”之说,即旦角由男性来演绎,如著名的四大名旦——梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生,以及京剧大师张君秋等均为男性。
在老生这一行中,虽然有马连良、杨宝森、余叔岩等众多男演员,但也有一位女性老生,她就是被称为“冬皇”的著名女老生孟小冬。
如今,活跃在舞台上的女老生已不多,其中佼佼者包括上海京剧院的“冬皇”王佩瑜,以及姜培培。
京剧为什么女老生很少?
提到女老生,十之八九会想到孟小冬。京剧史上的坤生还有很多,如恩晓峰、杨菊芬、筱月红、何玉蓉、张文涓、蒋慕萍、王则昭等。时至今日,仍有王珮瑜、姜培培、由奇、杨淼等在舞台上活跃。
但女老生从未如男旦一般,成为主流行当,这是否与历史原因有关呢?不妨从此话题展开。
京剧女老生的“崇雅社”始于1916年,专门招收女学生,培养了大量优秀女艺人,行当齐全,不仅有女老生,还有女武生、女铜锤等。
之后,许多演员在“城南游艺园”挑班,依旧保留“坤班”的属性。
回到最初的问题,男旦在京剧的鼎盛时代是旦行的主流,从陈德霖、王瑶卿,到“梅尚程荀”、“朱黄碧翠”,均开创了旦行的全盛期。
而尽管坤生阵容可观,却未有这样的成就,原因尚存争议。女演男的难度是否比男演女更大?对此见仁见智。
可以举个反例,女演女本应是最自然的事。然而,半个多世纪以来,虽有众多坤旦,却未必在艺术高度上超过“四大名旦”,也未见坤旦创造出独立流派。
这表明,问题并不在于难度,而在于观众的接受度。自女演员登台以来,优秀女老生如孟小冬受到了观众的热烈欢迎,《无证之罪》的例子证明了这一点。
我认为,最终问题在艺术层面。男旦艺术创造力得到了充分发挥,其艺术个性较为成熟,价值和影响也因此显著。
需要注意的是,这与京剧艺术的写意性、程式表演的特征息息相关,从而才能展现出“比女人更像女人”的独特风采。
相比之下,在西方戏剧中,男性装扮成女性的反串表演难以超越自然女性,难以获得“最佳女主角”之荣誉。
这就是梅兰芳与李玉刚表演的本质差别。梅兰芳借扮女装展现唱念做舞的艺术美,而李玉刚则是通过模仿女性表演歌舞,这本身就是其目的。
这是导致人们喜欢梅兰芳的演出因为欣赏其表演,而欣赏李玉刚则是为了看他装作女人。
虽然京剧历史上有不少优秀女老生,但坤生艺术由于多种原因未能充分发挥,其艺术个性亦不够成熟完善。
因此,女老生的艺术长久以来更多是处于继承和模仿的阶段,成为乾生艺术的延展与补充。
并非坤生没有创造性,只是未能形成独立的艺术风格体系,整体上未达到应有的艺术高度,自然也就缺乏主流价值与影响力。
即使对孟小冬、何玉蓉、蒋慕萍等优秀演员的评价,标准仍然是余叔岩、汪笑侬与杨宝森。
可以大胆说,若女老生艺术仅停留于此,她们将在生行中永远是装饰与风景。
孟小冬成了她们无法逾越的艺术极限。王佩瑜曾表示:“不做孟小冬第二,要做王佩瑜第一。”但经过深入研究余派艺术,她却承认:“做王佩瑜第一很容易,做孟小冬第二却很难。”
孟小冬作为余派的杰出传承者,除了艺术功底深厚外,还具备许多与生俱来的天赋条件。
例如,她的嗓音,几乎没有雌音,且非常有力,音色略带沙音,远不似当今多数坤生那样清亮却缺乏厚度,虽悦耳动听却缺乏老生的分量。
一般认为女老生在扮相上有优势,看上去清秀隽永,有书卷气。但我觉得,这点在妆容劣势面前不值一提。
因为老生的形象要求下,大部分坤生看起来面貌稚嫩,尤其是挂白髯口的角色,反差更为明显。
虽然我们可以采用写意审美原则,通过演员表现弥补外形不足,但若女老生身材再矮小、声音过于动听,就
姜培培为什么不唱了
姜培培不再演出,可能是由于女老生在市场上相对较小。目前已有相当知名的第一女老生,而她的年龄与之相仿,短期内要在这个领域出头并不容易。既然她在京剧方面已经达到了如此高的水平,想必她也不甘心沉寂。现在,她已成为上海戏曲学院的教师。
京剧演员姜培培近况,还出来唱戏吗?
姜培培是一位出色的坤生。我只在李少春大剧院的纪念演唱会上见过她,最近没有看到她的新视频。
女生也能唱京剧中的老生吗?
京剧最早定义为“乾旦坤生”,其中旦角通常由男性扮演,著名的四大名旦,如梅兰芳、尚小云等,都是男性。
在老生这一行当中,除了男演员如马连良、杨宝森、余叔岩等,还有一位女性老生,即著名的女老生孟小冬,她被称为“冬皇”。
现如今,活跃在舞台上的女老生人数不多,其中佼佼者包括上海京剧院的人称“小冬皇”的王佩瑜和姜培培。
京剧为什么女老生很少?
提到女老生,很多人第一时间想到的是孟小冬。京剧历史上的坤生还有很多,如恩晓峰、杨菊芬、王则昭等。但女老生未能像男旦那样成为主流行当,这也是值得深入探讨的。
女老生科班“崇雅社”始于1916年,专门招收女学生,培养了不少优秀女艺人,包括女老生、女武生等。但在京剧的黄金时代,男旦的主流地位显而易见,导致女老生面临的挑战相对较大。
尽管女演男的难度并不低,很多女老生却没有形成独立的艺术风格体系,因而整体艺术高度在某种程度上受到限制。女老生的艺术创作空间相对较小,往往只能延续和模仿。这使得她们在京剧史上成为了一道风景线,却难以突破艺术的极限。
王珮瑜曾提到做她自己容易,但要做到孟小冬的高度却很困难。孟小冬的艺术功底和与生俱来的条件使得她在女老生中难以超越。
女老生在外形上可能看起来清秀,但在表演时往往难以与男性角色相匹配。观众如果只看到演员的表演,而无视角色的性别定位,往往是对京剧艺术的缺失。
然而,女老生的真正优势在于她们可能会创造出男性老生无法表达的艺术质感。通过深入研究和创作适合女老生的剧目与角色,便有希望找到自己的艺术定位,创造并发展独立的艺术风格。
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